آیت‌الله نوری همدانی در ابتدا با اشاره به آیه «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُون» آورده است: خداوند متعال در آیه 200 سوره مبارکه آل‌عمران می‌فرماید: ای اهل ایمان در کار دین صبور باشید و یکدیگر را به صبر و مقاومت سفارش کنید و همیشه مهیا و مراقب کار دشمن بوده و خدا ترس باشید، باشد که پیروز و رستگار شوید.
وی عنوان کرد: در این آیه شریفه به چهار امر تصریح شده است که عبارتند از: اصْبِرُوا، صَابِرُوا، رَابِطُوا، اتَّقُوا که همگی مطلق و بدون قید هستند یعنی وقتی می فرماید « اصْبِرُوا » این صبر شامل صبر بر شدائد می شود، شامل صبر بر ترک معصیت می شود و همچنین صبر بر طاعت خدا هم می شود در این مرحله صبر و مقاومت تک تک افراد مطرح است و بلافاصله می فرماید «صَابِرُوا» که به صیغه مفاعله آمده است و در مواردی استعمال می شود که ماده فعل بین دو طرف محقق شود.
این مرجع تقلید ابراز داشت: جمعیتی که به اتفاق یکدیگر شدائد و سختی ها را تحمل می کنند و این صبر اجتماعی باعث می شود که همه نیرو ها به هم وصل شود و در نتیجه قدرت عظیمی را پدید آورد و مرابطه هم به مفهوم وصل کردن تک تک نیروها نه فقط برای مقابله با شدائد و سختی ها بلکه برای تعاون و همبستگی همه نیرو ها برای جمیع شئون زندگی چه در سختی باشد و چه در آسانی قرار داشته باشند.
آیت‌الله نوری همدانی عنوان کرد: استاد بزرگوار ما حضرت علامه طباطبایی در تفسیر شریف المیزان در پیرامون این آیه بحث مستوفایی دارند بطوری که برای همین یک سطر آیه ، پنجاه صفحه مطلب نوشته اند و از منظر مرابطه و رابطو مباحث اجتماعی اسلام را مطرح کردند و به تبیین رابطه انسان و اجتماع پرداخته است.
وی ادامه داد: علامه طباطبایی در ذیل این آیه تصریح می کند که اسلام تنها دینی است که بنیان خود را بر اجتماع نهاده و هیچ شأنی از شئون اجتماعی را مهمل و بی پاسخ نگذاشته و برای آن شرایعی وضع کرده است، کما اینکه مهمترین احکام خود از قبیل حج، جهاد، نماز و انفاق و تقوای دینی را بر اساس اجتماع قرار داده و علاوه بر آنکه قوای حکومت را حافظ و مراقب شعائر دینی و حدود آن کرده، همه آحاد مردم را بر فریضه امر به معروف و نهی از منکر نیز تکلیف کرده است و همه این ها حاکی از اجتماعی بودن روح دین اسلام است که برای اداره جامعه و حکومت اسلامی برنامه دارد.
آیت‌الله نوری همدانی خاطرنشان کرد: مفسر بزرگی مانند علامه طباطبایی در همین بحث بیان می کنند که جامعه را مردم می سازند و همین مردمی که در عرصه های مختلف اجتماعی فعالیت دارند، نیازمند یک ولی هستند که جامعه را رهبری کند و ایشان در همین بیان ولایت فقیه را اثبات می کنند و مطالعه این بحث را در تفسیر المیزان به همه قرآن پژوهان و شما عزیزان بسیجی که مأنوس با قرآن هستید وصیت می کنم.
وی بیان داشت: اما در جمع بندی این مباحث می‌توانیم بگوئیم که صبر فردی، مقاومت اجتماعی و رابطه محکم با ولایت و تقوای الهی مولفه هایی هستند که پیروزی و فلاح را به ارمغان می آورند.
این مرجع تقلید اظهار داشت: عزیزان بسیجی، شما باید همیشه آن جمله وصیت گونه امام راحل را خطاب به خود فراموش نکنید که فرمودند جوانان عزیزم که چشم امید من به شماست! با یک دست قرآن و با یک دست دیگر سلاح را برگیرید و چنان از حیثیت و شرف خود دفاع کنید که قدرت تفکر توطئه علیه خود را از آنان سلب نمایید.
وی تصریح کرد: رهبر معظم انقلاب نیز که همواره بر انس جوانان با قرآن تأکید دارند، می فرمایند: بسیج تا آن روزی پیروز است که در یک دست بسیجی قرآن و در دست دیگرش سلاح باشد. بنابراین ارتباط با قرآن که با تلاوت و تحفیظ قرآن بدست می آید و فهم و درک آن که با مطالعه تفاسیر و تدبر در قرآن میسر است، امری ضروری است و البته همه این ها مقدمه عمل به قرآن است که ان‌شاءالله امیدواریم خداوند همه ما را به آن موفق فرماید.
